какое это имеет отношение к вопросу? То есть от моей идеи... @ruben2020 это в Buddhavamsa "понятия не крест культуры" это неверно. понятия не становятся собственностью культуры. свободный обмен информацией; и духовного пути, духовного пути, даже самые отдаленные, они могут быть связаны с этим путем достигая "что бы это ни было, что находится за пределами дуализма" чувств (ваш "" определение кантовского) "я как часть развлекательной музыки, которая возникает, когда оркестр из пяти совокупностей играть." Это делает самостоятельную жизнь. Каждый себя невиновным, потому что это была не его ошибка, а пять агрегата. Я думаю, это не правильно. Этот ответ был правда до -6 и недавно был отмечен как наступление. Может быть, вы могли бы удалить его. Или если вы готовы изменить ее, я предлагаю два изменения, чтобы попытаться сделать его менее оскорбительным: 1) цитировать, что точно (пали?) слово используется в оригинале, вместо того, чтобы сказать "девиантного" (потому что "девиантные" можно понимать уже имея некоторый оскорбительный подтекст на английском языке); 2) вместо страдательном залоге "считается", укажите точнее что или кто считает, что, т. е., Возможно, это просто вы ("я считаю") ... или если это не ты, это наверное какой-то-или-другой комментарий, который говорит, что?

Ярчайший пример того, что я могу думать, это в Mahaparinibbana Сутта (дн 16), где Будда спросил (наискосок) - брахманом Vassakara от имени царя Аджатасатту, есть ли у него шанс на убийство врага народа. Будда ответил с семи "условия благосостояния нации":

В то время Достопочтенный Ананда стоял позади Блаженного одна, раздувая его, и Благословенный обратился к достопочтенному Ананде с такими словами: "Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis частые посиделки, и их заседаниях присутствовали?"

"Я слышал, Господа, что это так".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis можно ожидать, а не их снижение.

"Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis собрать и мирно разойтись и заниматься своими делами в согласии?"

"Я слышал, Господа, что они делают".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis можно ожидать, а не их снижение.

"Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis ни принятие новых указов, ни отменять существующих, но действовать в соответствии с их древней Конституции?"

"Я слышал, Господа, что они делают".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis является следует ожидать, а не их снижение.

"Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis проявлять уважение, честь, уважение и почитание к старшим и подумает, стоит ли слушать их?"

"Я слышал, Господа, что они делают".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis является следует ожидать, а не их снижение.

"Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis воздерживаться от похищения женщин и девиц из хороших семей и от задержания?"

"Я слышал, Господа, что они от этого воздерживаются".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis является следует ожидать, а не их снижение.

"Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis проявлять уважение, честь, уважение и почитание по отношению к своим святыням, как те, в города и тех, кто вне ее, и не лишать их из-за предложения и сделал к ним раньше?"

"Я слышал, Господа, что они почитают свои святыни, и что они не лишают их предложений".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis является следует ожидать, а не их снижение.

"Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis должным образом защищать и охранять архаты, так что те, кто не пришли в царство, но может сделать так, и тех, кто уже может жить в мире?"

"Я слышал, Господа, что они делают".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis является следовало ожидать, не их снижение".

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.16.1-6.vaji.html

Кроме того, будучи одним из немногих примеров Будда предлагая советы о том, как управлять народом (он был единственным, кто научил Vajjis эти условия), это также показывает, как Будда никогда не принимать чью-либо сторону в политической борьбе; а не порицая Аджатасатту, он просто учил дхамме, как он всегда делал.